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一、古代的卫国位于哪里
1、卫国，辖地大致为现在的河南北部与河北南部一带，先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王。中国周朝诸侯国，姬姓，周武王弟康叔后裔。
2、周公平定武庚之乱后，封其同母少弟康叔于卫。康叔初封在康国（今河南禹县西北），康叔封此国号曰卫，即取旧地为名。金文中常见的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。
3、周初卫康叔遵守周公教诲，“启以商政，疆以周索”，利用商人政治来贯彻周法，治理得很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱，康叔也被提拔到宗周王室任司寇。这样，卫国实际上就交由其子庸伯统治。
4、周厉王之前，卫国的历史少见记述。周平王迁都时，卫武公曾出兵助周平戎。卫武公时一度强盛，为诸侯首领之一。
5、前343年，魏废姬姓卫君改立卫灵公的别支后裔子南氏为卫君。前254年，卫怀君入朝魏国被囚杀，卫被魏兼并，成为其附庸。前252年，魏安禧王改立其婿也是卫怀君之弟卫元君为卫君。
6、卫元君只是一个封君，是诸侯国国内拥有爵位和封地的人，他不再是诸侯，因此其领地也不能称之为国。前241年，秦攻魏，把卫国原有的濮阳一带归入东郡，立姬姓后代卫君角为卫君，并将把他移到野王（河南沁阳），卫又成了秦的附庸。
7、秦二世元年（前209年），卫君角被废为庶人，卫国灭亡。卫国是周诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家。
二、李白是那里人
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。
三、史姓的祖籍在哪里
史姓的起源可以追溯到河南省开封市。史姓的分布广泛，主要集中在河南、湖南、浙江、山西、江西、河北、湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南以及新加坡等地。
1.源自黄帝时期创造文字的“史皇”仓颉。仓颉的后代中，有一支以官职为姓氏，称为史氏。仓颉被誉为史皇氏，他的后代中，有一支以官职为姓氏，称为史氏。
2.源自周朝太史佚的后代。历代其他姓氏的史官，也多以官职为姓氏。历史上最早的史姓人物，是西周初年的太史史佚。西周初年，有太史史佚，他为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。他终生在周朝担任太史，他的子孙便以官职为姓氏。
3.源自隋唐时期“昭武九姓”之一的史国。古西域康国的一个分支有史国，位于史城，是“昭武诸国”之一。史国有人来到中原居住，便以国名为姓氏。
4.源自突厥族阿史那氏的改姓。北魏时期，阿史那部的成员有归附唐朝的，改姓史氏。
5.史姓还与其他族群的姓氏混合。例如，唐朝有史思明，他的本姓是突厥族的阿史那氏。
史姓的起源与多个族群和官职有关，这使得史姓在中国历史上有着丰富和多样的背景。
四、康国明是哪里的中青旅董事长
康国明：男，1970年10月生，研究生学历，经济学硕士，具有律师资格，中共党员。历任北京大学团委办公室负责人，共青团中央办公厅副主任、党总支书记，办公厅主任、团中央直属机关党委副书记，宁夏回族自治区吴忠市委常委、副市长、政法委副书记（挂职），中国青旅集团公司党委书记、总经理。现任中青旅控股股份有限公司党委书记、董事长。
五、历史上的何国在哪里
1、许多人在谈到何姓源流时，常提到历史上的何国。有人撰写说历史上的何国不止一个，但从我们目前查到的史料来看，名为何国的，只有隋朝属国之一的“屈霜你迦”。
2、历史上的何国在哪里?据《隋书·西域传》记载，何国，译为“屈霜你迦”，又译为“贵霜匿”，位于康国与安国之间，隋朝的众多属国之一，是连接东西粟特的枢纽。唐朝时期，何国叫贵霜州，故地在今天的乌兹别克斯坦撒马尔罕的西北方。唐高宗永徽时，以其地为贵霜州，任何国君为刺史。
3、何国是昭武诸国之一，曾一度属唐朝管理，史称昭武九姓。《隋书·西域传》说：“何国，都那密水南数里，旧是康居之地也，其王姓昭武，亦康国王之族类，字敦”。《大唐西域记》作屈霜你迦国。《新唐书·西域传》说：“何，或曰屈霜你迦，曰贵霜匿，即康居小王附黑城故地。城左有重楼，北绘中华古帝，东突厥、婆罗门，西波斯、拂?等诸王，其君旦诣拜则退。贞观十五年，遣使者入朝。永徽时上言：‘闻唐出师西讨，愿输粮于军。’俄以其地为贵霜州，授其君昭武婆达地刺史。遣使者钵底失入谢。”
4、史载，贵霜帝国衰亡之后，至隋唐时，其故地之北的康居出现了所谓“昭武九姓”。据《新唐书·西域下》记载：“康者??君姓温，本月氏人。始居祁连北昭武城，为突厥所破，稍南依葱岭，即有其地。枝庶分王，曰安、曰曹、曰石、曰米、曰何、曰火寻、曰戊地、曰史，世谓‘九姓’，皆氏昭武”。“昭武”之名来源于河西走廊的昭武城（今甘肃），昭武九姓本是月氏人（匈奴崛起以前居于河西走廊、祁连山的古代游牧民族），公元前二世纪为匈奴所败，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。昭武原为月氏国都，其人西迁，国都之名亦随之西移。昭武本义即京城。昭武九姓居民主要务农，兼营畜牧业。昭武九姓人善经商，和中国通商很早，唐代在中国的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康国人、石国人为主。
5、昭武九姓的何国人都姓何吗?《隋书·西域传》明确指出：“何国??旧是康居之地也，其王姓昭武，亦康国王之族类”。就是说，何国人不姓何，康国人也不姓康。康国的国君姓温，后分出安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史，世称“九姓”，皆氏昭武。康国是九姓国的宗主国。唐代，康国人不断拥入中原并逐渐被汉化，于是，他们便以国为姓，改为汉姓“康”。安、曹、石、米、史、何早首裂等国也同康国一样，进入中原后均以国为姓，且被汉化。
6、何国人是什么时候进入中原的?据史料记载，从南朝梁代开始，中原就有来自西域的何国人。隋朝就有何国人经商而定居四川郫县，他们的后裔已经在隋朝为官，而且都用汉姓何，如音乐家、哲学家何妥，著名工艺家、建筑家何稠等，其祖上都是西域人。唐中叶后，何国人大量拥入中原居住，或经商，或为官，或为僧。宋代僧人惠洪的《冷斋夜话》卷九记载这样一件事：唐代龙朔年间，有异僧名僧伽者游江淮间。有人问陆闭：“汝何姓？”僧伽答：“姓何。”又问他是“何国人？”回答“何国人。”李邕据此为僧伽作碑云：“大师姓何，何国人。”惠洪说罢这件事，掩卷笑道：“此正所谓对痴人说梦耳！”其实，“痴人说梦”的不是别人，正是惠洪自己。因为僧人惠洪不知道隋唐时期有一个西域城国叫“何国”，何国与汉地有来往。西域僧人多以国名为姓，如安世高是安国人，康僧会是康国人。所以僧伽来自何国，自称姓“何”，就不足为奇。
7、既然昭武九姓的何国人原本并不姓何，为什么进入中原后都改姓何呢?强哥认为可能有如下几个方面的原因：一是“被改”。“何国”的国名应该是中原“音译”出来的。历代的《西域记》都是中原人编撰，故西域各国名应该是音译，比如何国的“何”，西域人或读“火huo”音（第二声），与“何”音近，所以译为“何”。后来的许多少数民族改姓“何”，大都也是因为“音近”而改。二是“自改”。隋唐时期，中国的经济文化对西域各国已经具有强大的吸引力，不仅国家称臣进贡，其国人也纷纷到中原谋生、找工作、考功名。何国人也是如此。何国人到中原或商或官或僧，为方便交流方便工作而取一个汉姓。何姓为华夏旧有之姓，何国的国名中的“何”字或发“火huo”音，与“何”音近，故取汉姓最简便最直接的办法，就是按读音直接改成“何”。这样在何姓的族群中，又多了一支来自西域少数民族何姓人。他们进入中原后，涌现不少名人，如上述提到的隋朝何妥、何稠外，唐朝的安史部将何千年；河北藩镇中有魏博节度使何进滔、何弘敬、何全皋祖孙三人，中唐时宫廷侍卫中的神策军将领何文哲等，都是昭武九姓的何国人或其后裔。虽然这支何姓人中后来有人被“封”或自称为庐江何氏，但实际上他们与“韩改何”没有关系。
8、近来发现，强哥在今日头条《强哥说何》发表的部分原创文章，被一些人抹去作者而署上自己的名字（网名）发表于其他媒体上，或假借作者授权其发表。强哥除在今日头条/头条号发出，并由今日头条推荐外，未授权其他作者发表。转载者请标明出处与原作者。
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